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          我們的目標(biāo) 

          意識(shí)、語(yǔ)言和共情等大腦的高級(jí)認(rèn)知功能是人類社會(huì)行為的基礎(chǔ)。對(duì)于高級(jí)認(rèn)知功能的進(jìn)化起源和神經(jīng)機(jī)制的研究一直是神經(jīng)科學(xué)領(lǐng)域的難點(diǎn)熱點(diǎn)問題,是人類認(rèn)識(shí)自我的最終挑戰(zhàn)。非人靈長(zhǎng)類動(dòng)物在進(jìn)化上與人類接近,具有與人類相似的大腦結(jié)構(gòu)和功能,因而在研究高級(jí)認(rèn)知功能上具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。我們實(shí)驗(yàn)室的目標(biāo)是建立研究高級(jí)認(rèn)知功能的非人靈長(zhǎng)類動(dòng)物模型,并開展機(jī)制研究,從而幫助我們理解人類高級(jí)認(rèn)知功能的進(jìn)化起源和神經(jīng)基礎(chǔ)。 

            

          我們建立的模型 

          1.研究自我意識(shí)的恒河猴模型 

          自我意識(shí)是人類最重要的高級(jí)認(rèn)知功能之一,其一種表現(xiàn)形式就是可以識(shí)別鏡子中的自我。在發(fā)育上,人類兒童要到兩歲左右才具備識(shí)別鏡中自我的能力,在進(jìn)化上,以前公認(rèn)的觀點(diǎn)是只有人類和少數(shù)幾種類人猿如黑猩猩能夠自我識(shí)別。因此,對(duì)于以自我意識(shí)為代表的一系列人類高級(jí)認(rèn)知行為在進(jìn)化上的起源,尤其是從猴到類人猿這一進(jìn)化過程中認(rèn)知行為的爆發(fā)式發(fā)展知之甚少。我們?cè)趪?guó)際上首次證明通過訓(xùn)練,恒河猴也具備鏡像自我識(shí)別的能力(Current Biology2015PNAS2017),代表其具備自我意識(shí)。該工作被認(rèn)為填補(bǔ)了動(dòng)物認(rèn)知進(jìn)化上的一個(gè)空白,并為研究自我意識(shí)提供了一個(gè)理想的動(dòng)物模型。 

          2.研究親社會(huì)行為的狨猴模型 

          狨猴是最小的靈長(zhǎng)類動(dòng)物,易操作,便于行為學(xué)和生理學(xué)研究。狨猴的語(yǔ)音交流行為非常豐富,被認(rèn)為是研究語(yǔ)言的神經(jīng)基礎(chǔ)的理想模型。狨猴的社會(huì)結(jié)構(gòu)組成類似于人類的家庭,一夫一妻,父母共同養(yǎng)育后代,因此是研究家庭內(nèi)親社會(huì)行為和合作撫育行為的理想模型。我們首次建立了狨猴的解救利他行為范式,并發(fā)現(xiàn)了狨猴具有與人類相類似的家庭結(jié)構(gòu)依賴性的利他親社會(huì)行為(Current Biology2020)。 

            

          我們感興趣的問題 

          自我認(rèn)知: 

          * 恒河猴鏡像自我識(shí)別的神經(jīng)環(huán)路機(jī)制 

          * 恒河猴和兒童自我意識(shí)形成的比較研究 

          * 建立自我意識(shí)的計(jì)算模型 

          社會(huì)認(rèn)知: 

          * 狨猴共情和親社會(huì)行為的神經(jīng)環(huán)路機(jī)制 

          * 狨猴語(yǔ)音發(fā)育的環(huán)路和分子機(jī)制 

          * 社會(huì)經(jīng)歷如何塑造狨猴的大腦活動(dòng) 

        龔 能

        研究員;研究組組長(zhǎng)